...повечето хора в древния свят не са правили рязка разлика между мит и реалност. Двете бяха тясно свързани в своето духовно преживяване. Тоест те се интересуваха по-малко от това какво всъщност се е случило, отколкото от това какво означава. Би било напълно нормално, наистина очаквано, за писател в древния свят да разказва истории за богове и герои, чиито фундаментални факти биха били признати за неверни, но чието основно послание би било възприето като истина.
Реза Аслан

Подобни

Три века раннохристиянски и еврейски документи, да не говорим за почти единодушното мнение на съвременните учени, разпознават Яков, брата на Исус, като глава на първата християнска общност... Защо тогава Яков е бил почти изцяло изключен от Новия Завет и неговата роля в ранната църква, изместена от Петър и Павел в представите на повечето съвременни християни?
Реза Аслан

Всички тези школи на макар че постепенно се трансформираха в правни институции, разнообразието от идеи и свободата на мнение, които характеризираха ранното им развитие, отстъпиха място на твърдия формализъм, стриктното придържане към прецедентите и почти пълното затъпяване на независимостта.
Реза Аслан

По времето, когато тези истории са били написани, са изминали шест десетилетия от разпъването на кръста. По онова време евангелистите са чували почти всички възможни възражения срещу възкресението и са били в състояние да създадат разкази, за да се противопоставят на всяко едно от тях.
Реза Аслан

Когато си кафяв мюсюлманин от Иран и говориш за Исус по телевизията, трябва да запазиш хладнокръвие през цялото време, нали? Това не е ракетна наука.
Реза Аслан

Ислямофобията стана толкова масова в тази страна, че американците са обучени да очакват насилие срещу мюсюлманите - не да го извиняват, но да го очакват. И това се случи, защото в тази страна имате ислямофобска индустрия, посветена на това да накара американците да мислят, че има враг вътре.
Реза Аслан

Египтяните вярваха, че фараонът ще бъде възкресен, но не приемаха възкресението на масите.
Реза Аслан

Както с всичко останало в евангелията, историята за арестуването, съденето и екзекуцията на Исус е написана по една и само една причина: да докаже, че той е обещаният месия. Фактическата точност беше без значение. Имаше значение христологията, а не историята. Писателите на евангелията очевидно признават колко неразделна е била смъртта на Исус за зараждащата се общност, но историята за тази смърт трябва да бъде разяснена. Трябваше да се забави и да се префокусира. Тя изискваше определени детайли и украси от страна на евангелистите. В резултат на това този последен, най-значим епизод в историята на Исус от Назарет е и най-замъгленият от теологични подобрения и явни измислици.
Реза Аслан

...плурализмът предполага религиозна толерантност, а не безконтролна религиозна свобода.
Реза Аслан

Въпреки общоприетото схващане на Запад, мюсюлманските завоеватели не са налагали покръстването на покорените народи; всъщност те дори не го насърчаваха. Факт е, че финансовите и социални предимства да си арабски мюсюлманин през осми и девети век са били такива, че ислямът бързо се е превърнал в елитна клика, към която неараб може да се присъедини само чрез сложен процес, включващ първо да стане клиент на арабски.
Реза Аслан

Освободени от държавата, улемите вече бяха свободни да се издигнат до позиция на неоспорим религиозен авторитет в уммата, която те използваха не само за институционализиране на своите правни и теологични възгледи в отделни школи на мисълта, но и за формулиране на обвързващ, всеобхватен кодекс поведение, наречено шериат, завинаги трансформиращо исляма от религия във всеобхватен начин на живот: такъв, който улемите претендираха за единствената власт да определят.
Реза Аслан