Писанията на Шведър бяха моето червено хапче. Започнах да виждам, че много морални матрици съжителстват във всяка нация. Всяка матрица осигурява завършен, единен и емоционално завладяващ мироглед, лесно оправдан от видими доказателства и почти непревземаем за атака с аргументи от външни лица.
Джонатан Хайд

Подобни

Хората се свързват в политически екипи, които споделят морални разкази. След като приемат определен разказ, те стават слепи за алтернативните морални светове.
Джонатан Хайд

Няма нищо добро или лошо, но мисленето го прави такова.
Джонатан Хайд

Умът е разделен на части, които понякога противоречат. Подобно на ездач на гърба на слон, съзнателната разсъдъчна част на ума има само ограничен контрол върху това, което прави слонът.
Джонатан Хайд

...групите създават свръхестествени същества не за да обяснят Вселената, а за да въведат ред в своите общества.
Джонатан Хайд

Някои ограничения са добри за нас; абсолютната свобода не е.
Джонатан Хайд

За възрастните най-големият прилив на окситоцин - освен раждането и кърменето - идва от секса. Сексуалната активност, особено ако включва гушкане, продължително докосване и оргазъм, включва много от същите схеми, които се използват за свързване на бебета и родители. Не е чудно, че стиловете на привързаност в детството продължават да съществуват и в зряла възраст: Цялата система на привързаност продължава.
Джонатан Хайд

Третият принцип: Моралът обвързва и заслепява. Централната метафора на тези четири глави е, че хората са 90 процента шимпанзе и 10 процента пчели. Човешката природа е произведена чрез естествен подбор, работещ на две нива едновременно.
Джонатан Хайд

Участниците в експеримента поискаха да изберат кой политик изглежда по-уверен на снимката, като в две трети от случаите избра победителя в надпреварата. Това явление се задържа дори когато те само погледнаха снимките за 10-та от секундата.
Джонатан Хайд

По-конкретно, моралният капитал се отнася до степента, в която една общност притежава взаимосвързани набори от ценности, добродетели, норми, практики, идентичности, институции и технологии, които се свързват добре с развитите психологически механизми и по този начин дават възможност на общността да потисне или регулира егоизма и направи възможно сътрудничеството.
Джонатан Хайд

Но когато светските организации изискват жертви, всеки член има право да поиска анализ на разходите и ползите и много отказват да правят неща, които нямат логичен смисъл. С други думи, самите ритуални практики, които новите атеисти отхвърлят като скъпи, неефективни и ирационални, се оказват решение на един от най-трудните проблеми, с които се сблъскват хората: сътрудничеството без родство.
Джонатан Хайд