Толерантността към Неправилни фигури е несъвместима със сигурността на държавата.
Едуин А. Абът

Подобни

Разхождайки се понякога в една напълно пуста равнина, където няма къщи, нито дървета, които да ме водят, понякога съм бил принуден да стоя неподвижен в продължение на часове заедно, чакайки, докато дойде дъждът, преди да продължа пътуването си.
Едуин А. Абът

Такъв живот, с цялото виждане, ограничено до Точка, и всяко движение до Права линия, ми се струваше неизразимо тъжен; и бях изненадан да забележа жизнеността и жизнерадостта на краля.
Едуин А. Абът

Скоро те започнаха да настояват, че доколкото Цветът, който е втора природа, е унищожил необходимостта от аристократични разграничения, Законът трябва да следва същия път и че оттук нататък всички индивиди и всички класи трябва да бъдат признати за абсолютно равни и да имат право на равни права.
Едуин А. Абът

Няма желаещи, вярно е, някои разпространители на парадокси, които твърдят, че няма необходима връзка между геометричната и моралната нередност.
Едуин А. Абът

Обявено същество! Вие смятате себе си за съвършенството на съществуването, докато в действителност сте най-несъвършените и имбецилни. Вие се изповядвате, че виждате, докато не можете да видите нищо друго освен точка!
Едуин А. Абът

Ако на човек с триъгълна предна и многоъгълна задна част бъде позволено да съществува и да разпространява още по-неправилно потомство, какво би станало с изкуствата на живота? Ще бъдат ли променени къщите, вратите и църквите в Флатландия, за да се настанят такива чудовища?
Едуин А. Абът

С една дума, за да се представим с перфектна коректност в многоъгълното общество, човек трябва да бъде за себе си Полигон. Такова поне е болезненото учение на моя опит.
Едуин А. Абът

Съобщава се така. Но мъжете са разделени в мненията относно фактите. И дори да предоставят фактите, те ги обясняват по различни начини. И във всеки случай, колкото и голям да е броят на различни обяснения, никой не е възприел или предложил теорията за четвъртото измерение.
Едуин А. Абът

Четвъртото евангелие се признава от всички гръцки учени като отчасти извънредно неясно.
Едуин А. Абът

И все пак маркирайте неговото перфектно самодоволство и оттук научете този урок, че да бъдеш доволен от себе си означава да бъдеш гнусен и невеж и че да се стремиш е по-добре, отколкото да бъдеш сляпо и импотентно щастлив.
Едуин А. Абът