Ако търсиш пробудено сърце, ако пъхнеш ръка през гърдите си и го опипаш, там няма нищо друго освен нежност. Чувстваш се болезнен и мек и ако отвориш очи за останалия свят, изпитваш огромна тъга.
Чогям Трунгпа

Подобни

Щедростта е желание за даване, за отваряне без философски или благочестиви или религиозни мотиви, просто просто да правиш това, което се изисква във всеки момент във всяка ситуация, без да се страхуваш да получиш нищо.
Чогям Трунгпа

Според будистката традиция духовният път е процесът на преминаване през нашето объркване, на разкриване на пробуденото състояние на ума. Когато пробуденото състояние на ума е претъпкано от егото и съпътстващата го параноя, то придобива характера на скрит инстинкт. Така че не става дума за изграждане на пробуденото състояние на ума, а по-скоро за изгаряне на объркванията, които го възпрепятстват. В процеса на изгаряне на тези обърквания ние откриваме просветление.
Чогям Трунгпа

Голяма част от хаоса в света възниква, защото хората не оценяват себе си.
Чогям Трунгпа

Трябва да се откажем от нашите надежди и очаквания, както и от нашите страхове, и да тръгнем директно към разочарованието, да работим с разочарованието, да влезем в него и да го превърнем в наш начин на живот, което е много трудно да се направи. Разочарованието е добър знак за базова интелигентност. Не може да се сравни с нищо друго: толкова е остро, точно, очевидно и директно. Ако можем да отворим, тогава изведнъж започваме да виждаме, че нашите очаквания са неуместни в сравнение с реалността на ситуациите, пред които сме изправени.
Чогям Трунгпа

Самозаблудата е постоянен проблем, докато напредваме по духовния път. Егото винаги се опитва да постигне духовност. По-скоро е като да искаш да станеш свидетел на собственото си погребение.
Чогям Трунгпа

Не трябва да се срамуваме от това, което сме. Като съзнателни същества ние имаме чудесен произход. Тези среди може да не са особено просветени, миролюбиви или интелигентни. Въпреки това имаме достатъчно добра почва за обработване; можем да засадим всичко в него.
Чогям Трунгпа

Трябва също така да се откажем от идеята за божествен спасител, която няма нищо общо с това към коя религия принадлежим, а се отнася до идеята за някой или нещо, което ще ни спаси, без да се налага да преживеем болка. Всъщност отказът от този вид фалшива надежда е първата стъпка. Трябва да бъдем със себе си. Трябва да сме истински хора. Няма начин да обикаляте около храста, надявайки се на най-доброто. Ако наистина се интересувате да работите със себе си, не можете да водите такъв двойствен живот, приемайки идеи, техники и концепции от всякакъв вид, просто за да избягате от себе си. Това е, което наричаме духовен материализъм: да се надяваш, че ще можеш да спиш добре, под упойки, и докато се събудиш, всичко ще бъде зашито. Всичко ще бъде излекувано. В този случай не е нужно да изпитвате болка или проблеми.
Чогям Трунгпа

...Оставяме родината си, имота и приятелите си. Отказваме се от познатата основа, която поддържа нашето его, признаваме безпомощността на егото да контролира своя свят и да се защити. Отказваме се от привързаността си към превъзходство и самосъхранение... Това означава да се откажем от търсенето на дом, да станем бежанец, самотен човек, който трябва да зависи от себе си... По същество никой не може да ни помогне. Ако търсим да облекчим самотата си, ще бъдем отвлечени от пътя. Вместо това трябва да изградим връзка със самотата, докато тя стане самота.
Чогям Трунгпа

Преодоляването на страха започва, когато изследваме страха си: нашето безпокойство, нервност, безпокойство и безпокойство. Ако погледнем в страха си, ако погледнем под фурнира му, първото нещо, което откриваме, е тъгата, под нервността. Нервността се засилва, вибрира през цялото време. Когато се забавим, когато се отпуснем със страха си, откриваме тъга, която е спокойна и нежна. Тъгата те удря в сърцето ти и тялото ти произвежда сълза. Преди да заплачете, има чувство в гърдите ви и след това, вие произвеждате сълзи в очите си. Предстои ви дъжд или водопад в очите ви и се чувствате тъжни и самотни, а може би и романтични в същото време. Това е първият върх на безстрашие и първият знак на истинско войнство.
Чогям Трунгпа

Сложността на житейските ситуации наистина не е толкова сложна, колкото сме склонни да ги изживяваме.
Чогям Трунгпа