Генетичният ти и невронният ти не са алтернативи на съзнателния ти. Те са неговите основи.
Пол Блум

Добавено
Предишен Следващ

Подобни

Проблемите, пред които сме изправени като общество и като индивиди, рядко се дължат на липса на съпричастност. Всъщност те често се дължат на твърде много.
Пол Блум

Добавено

Ще бъдем наистина прецакани, ако трябваше да започнем живота си отначало като деца с нашите мозъци точно сега, защото мисля, че губим пластичността и гъвкавостта.
Пол Блум

Добавено

Това е теория защо усилието често е неприятно. Феноменологията на умората не отразява намаляващ ресурс; по-скоро става дума за нарастващи алтернативни разходи. Това усещане за трудност е сигнал, че другаде има по-добри неща за правене.
Пол Блум

Добавено

Идеята, че не можете наистина да разберете нещо, без да сте го изпитали сами.
Пол Блум

Добавено

И така, какво ще споря? Тази книга защитава три свързани идеи. Първо, определени видове избрано страдание – включително тези, които включват болка, страх и тъга – могат да бъдат източници на удоволствие. Второ, един добре изживян живот е повече от живот на удоволствие; включва, наред с други неща, морална доброта и смислени занимания. И трето, някои форми на страдание, включващи борба и трудности, са съществени части от постигането на тези по-високи цели и за живеенето на завършен и пълноценен живот.
Пол Блум

Добавено

Хората се раждат с твърд морал: чувството за добро и зло е заложено в костите. Знам, че това твърдение може да звучи странно, но сега е подкрепено от изследвания в няколко лаборатории.
Пол Блум

Добавено

Димитрис Ксигалатас открива, че тези, които участват в силно болезнени ритуали, стават по-любящи към своята група и в резултат на това по-щедри. И колкото повече болка изпитват, толкова по-групово ориентирани стават. Важно е, че тази нарастваща привързаност към групата е вярна не само за самите участници, но и за тези, които гледат тяхното представяне, които ги гледат по време на дългия преход нагоре по хълма. Тези наблюдатели съобщават, че изпитват вторична болка и това ги доближава до тяхната общност.
Пол Блум

Добавено

Тук се фокусирах върху удоволствието от осъждането, но като по-мека сила има удоволствието от доброто. Може да има възхвала и ликуване и дори страхопочитание към героя, както и второстепенно удоволствие да си представиш себе си в ролята на героя. Интересно е обаче, че това изглежда е по-меко удоволствие от компенсацията, може би защото няма същата еволюционна нужда да разглеждаме, възхваляваме и да се наслаждаваме на доброто, както има да се фокусираме върху лошото. Както обикновено в психологията, негативното е по-силно от положителното. Ето защо сблъсъците на доброто срещу злото са много по-удовлетворяващи от измислиците, където има добро без зло.
Пол Блум

Добавено

Съществуват силни морални аргументи защо често трябва да се опитваме да игнорираме стереотипите или да ги пренебрегваме. Но не трябва да приемаме, че те представляват някаква ирационална странност на подсъзнателния ум. Всъщност те до голяма степен са следствие от опита на ума да вземе рационално решение.
Пол Блум

Добавено

Как е възможно? Отговорът се крие в човешкия капацитет да тълкува и да реагира на преживяванията. Можем да бъдем накарани да се чувстваме щастливи, тъжни, ядосани, засрамени или развеселени от събитията в света, но също така можем да бъдем накарани да се чувстваме щастливи, тъжни, ядосани, засрамени или развеселени от нашите отговори на събитията в света.
Пол Блум

Добавено

Вижте още

Разни цитати, мисли и мъдрости Цитати за страха Цитати за живота Цитати за истината Цитати за хората
Цитати за времето Цитати за света Цитати за грешките Цитати за избора Цитати за думите