Така че опитът и практиката на випашяна са абсолютно необходими за човек, който следва будисткия път и наистина иска да разбере дхарма.
Чогям Трунгпа

Подобни

Медитацията или самадхи е свързана с идеята за преодоляване на постоянното търсене на развлечения.
Чогям Трунгпа

Окончателното определение за смелост е да не се страхуваш от това кой си.
Чогям Трунгпа

Ние не се интересуваме от развитието на вечността или безсмъртието, или от предотвратяването на болестта или раждането. Интересуваме се да правим нещо, докато сме живи, докато дишаме, докато можем да видим красотата на снега, цветята, синьото небе, слънцето и много други неща, които можем да си представим.
Чогям Трунгпа

Ситуациите на страх, които съществуват в живота ни, ни предоставят стъпала, за да прекрачим страха си. От другата страна на страхливостта е смелостта. Ако прекрачим правилно, можем да преминем границата от страхливост към смелост.
Чогям Трунгпа

Много хора се опитват да намерят духовен път, където не трябва да се изправят пред себе си, но където все още могат да се освободят - всъщност да се освободят от себе си. Всъщност това е невъзможно. Не можем да направим това. Трябва да бъдем честни със себе си. Трябва да видим червата си, нашите истински неща, нашите най-нежелани части. Трябва да видим това. Това е основата на войнството и основата на победата над страха. Трябва да се изправим пред страха си; трябва да го гледаме, изучаваме, работим с него и практикуваме медитация с него.
Чогям Трунгпа

Трябва да се опитаме да мислим отвъд домовете си, отвъд огъня, горящ в камината, отвъд това да изпратим децата си на училище или да отидем на работа сутрин. Трябва да се опитаме да мислим как можем да помогнем на този свят. Ако ние не помогнем, никой няма да го направи. Наш ред е да помогнем на света.
Чогям Трунгпа

Има какво да правите, но в същото време каквото и да правите е свързано само с момента, а не с постигането на някаква цел в бъдеще, което ни връща към практиката на медитация. Медитацията не е въпрос на започване на стъпването на пътя; това е осъзнаването, че вече сте на пътя - напълно в настоящето на този момент - сега, сега, сега. Вие всъщност не започвате, защото никога не сте напускали пътя.
Чогям Трунгпа

Така че проблемът започва по много прост начин. Когато тялото и умът не са синхронизирани, се чувствате като карикатура на себе си, почти като първичен идиот или клоун. В тази ситуация е много трудно да се свържеш с останалия свят.
Чогям Трунгпа

Така че чувството за хумор не е просто въпрос на опит да се разказват вицове или да се правят игри на думи, опитвайки се да бъдете смешен по умишлен начин. Това включва виждане на основната ирония на съпоставянето на крайности, така че човек да не бъде хванат да ги приема сериозно, така че да не играе сериозно тяхната игра на надежда и страх. Ето защо опитът от духовния път е толкова значим, защо практиката на медитация е най-незначителното преживяване от всички.
Чогям Трунгпа

В практиката на ваджраяна учениците се идентифицират с различните стилове на пробудена енергия, като се визуализират като божества. Тези визуализации възникват и се разтварят обратно в празнотата.
Чогям Трунгпа