Марпа беше просто обикновен човек, въвлечен в преживяването на всеки детайл от живота си. Той никога не се е опитвал да бъде някой специален. Когато си изпусна нервите, той просто изпусна нервите си и биеше хората. Той просто го направи. Той никога не е действал или се е преструвал. Религиозните фанатици, от друга страна, винаги се опитват да живеят според някакъв модел за това как всичко трябва да бъде. Те се опитват да спечелят хората, като се проявяват много силно и неистово, сякаш са напълно чисти и добри. Но мисля, че опитът да докажеш, че си добър, показва някакъв страх. Марпа обаче нямаше какво да доказва. Той просто беше един много разумен и обикновен солиден гражданин, и в същото време много просветен човек. Всъщност той е бащата на цялата линия Кагю. Всички учения, които изучаваме и практикуваме, произлизат от него.
Чогям Трунгпа

Подобни

Когато човешките същества загубят връзката си с природата, с небето и земята, тогава те не знаят как да се грижат за околната среда или как да управляват своя свят – което означава същото. Човешките същества унищожават своята екология в същото време, когато се унищожават взаимно. От тази гледна точка, изцелението на нашето общество върви ръка за ръка с изцелението на нашата лична, елементарна връзка с феноменалния свят.
Чогям Трунгпа

Свещеността не се опитва да погледне светлата страна на живота и да я използва като трамплин, а е безусловна жизнерадост, която няма друга страна.
Чогям Трунгпа

Казано е, че сънят, сънуването и медитацията, или развиването на осъзнатост, са единствените състояния, в които не сеем допълнителни семена на карма.
Чогям Трунгпа

Смелостта да работим със себе си идва като основно доверие в себе си, като вид фундаментален оптимизъм.
Чогям Трунгпа

Трябва да започнем нашата практика, като вървим по тесния път на простотата, пътя на хинаяна, преди да можем да вървим по открития път на състрадателното действие, пътя на махаяна.
Чогям Трунгпа

Желанието за просветление обаче може да се окаже проблем. Когато не е толкова важно за вас, вие ще постигнете просветление.
Чогям Трунгпа

Не можем да бъдем наистина миролюбиви, освен ако нямаме непобедимото качество на мира в нас; слабото или временно спокойствие винаги може да бъде нарушено. Ако се опитваме да бъдем мили и миролюбиви по наивен начин, сблъскването с различна или неочаквана ситуация може да попречи на осъзнаването ни за мир, защото този мир няма сила в него, няма характер. Така че мирът трябва да бъде стабилен, дълбоко вкоренен и солиден.
Чогям Трунгпа

Когато се посветите на пътя на бодхисатва, пътя на помагане на другите, се чувствате така, сякаш сте го правили преди и сте го правили през цялото време. Това е като да живеете според наследството си или да поемете бизнеса на родителите си. Чувствате, че има нещо съвсем естествено и правилно в това.
Чогям Трунгпа

Разбирането на Шамбала за смелостта е съвсем различно. Тук смелостта е смелостта да бъдеш - да живееш в света без никаква измама и с огромна доброта и грижа за другите. Може би се чудите как това може да внесе магия в живота ви. Обичайната идея на магията е, че можете да победите елементите, така че да можете да превърнете земята в огън или огъня във вода или да пренебрегнете закона за гравитацията и да летите. Но истинската магия е магията на реалността, каквато е: земята на земята, водата на водата - общуване с елементите, така че в известен смисъл те да станат едно с вас. Когато развиете смелост, вие установявате връзка с елементарното качество на съществуването. Смелостта започва да издига вашето съществуване, тоест, да извежда блестящите и истински качества на вашата среда и на вашето собствено същество. Така започвате да се свързвате с магията на реалността – която вече е там в някакъв смисъл. Вие всъщност можете да привлечете властта и силата и първичната мъдрост, които произтичат от космическото огледало
Чогям Трунгпа

Трябва да срещнеш себе си, да знаеш кой си и какво си. Без випашяна опит, вие нямате никаква представа кой сте, какво сте, как сте или защо изобщо сте!
Чогям Трунгпа