Да бъдеш добър човек вероятно е свързано повече с дистанцирани чувства на състрадание и доброта, заедно с интелигентност, самоконтрол и чувство за справедливост. Това, че си лош човек, се дължи повече на липсата на уважение към другите и неспособността да контролираш апетита си.
Пол Блум

Подобни

ГОВОРИЛИ сме за значими занимания, но има и значими преживявания. Тук летвата е малко свалена. Те могат да бъдат по-пасивни и не включват непременно постигане на цел. Това, което изглежда ключово тук, е, че те ще ви променят по някакъв начин.
Пол Блум

Едно от предимствата на определени дейности е уважението и възхищението, които получавате от другите. Това е свързано с трудност, риск и способност по очевиден начин. Ако изкачването на Еверест беше приятно и лесно, никой нямаше да се впечатли, че сте го направили.
Пол Блум

Взети като цяло, тези констатации предполагат, че когато мислим за живота си като цяло, ние сме склонни да се сравняваме с другите - а когато става въпрос за социално сравнение, небето е границата.
Пол Блум

В крайна сметка моралното обсъждане трябва да е някъде в мозъка. Няма да е в крака или стомаха и със сигурност няма да живее в някакво мистериозно нематериално царство. Така че кой го интересува къде точно?
Пол Блум

Някои хора се занимават със значими занимания и това, твърдя, прави живота им по-добър. Но хората не трябва да мислят за смисъла, за да работи това. Хората, които се катерят в планината, например, може да имат напълно погрешна теория за това какво прави катеренето за тях, точно както някой, който спортува, може да има напълно погрешна теория за ползите от упражненията.
Пол Блум

Ако нашата удивителна доброта е доказателство за Бог, способността ни за голямо зло доказателство ли е за Дявола?
Пол Блум

Част от удовлетворението от бърборенето със сигурност идва от това да се покажеш на възрастните като добър морален агент, отговорно същество, което е чувствително към правилното и грешното. Но бих се обзаложил, че децата биха се заяждали, дори и да могат да го правят само анонимно. Щяха да го направят, само за да бъде въздадено правосъдието.
Пол Блум

Ирационалността на отвращението предполага, че е ненадежден като източник на морално прозрение. Може да има добри аргументи срещу гей браковете, абортите при частично раждане и клонирането на хора, но фактът, че някои хора намират подобни действия за отвратителни, не трябва да носи тежест.
Пол Блум

Но като цяло е невярно, че негативните емоционални преживявания имат пречистващ ефект.
Пол Блум

Ако искате да мислите за зло, истинско зло, по-добрият начин да продължите е следният: Не мислете за това, което другите хора са ви причинили; помислете вместо това за собствените си действия, които са наранили другите, които са накарали другите да искат от вас да се извините и да се поправите. Не мислете за жестокостите на други нации към вашата страна и нейните съюзници; помислете вместо това за действията на вашата страна, срещу които други хора се ядосват. Вашият отговор може да бъде: Е, нищо от това не е зло. Разбира се, направих някои неща, за които съжалявам или за които другите ме обвиняват. И да, моята страна може да е правила грозни неща на другите. Но това бяха трудни избори, трудни решения или може би честни грешки, никога следствие от някакъв вид чиста злоба. Точно. Ето как хората обикновено мислят за своите минали зли действия.
Пол Блум