Сега е усещането, че сме настроени към случващото се. Миналото е измислица, а бъдещето е мечта, а ние просто живеем на ръба на бръснарското ножче.
Чогям Трунгпа

Подобни

Ако някой се събужда за първи път от дълбок сън, може да види среднощните звезди. Но ако изчака достатъчно дълго, без да заспи отново, ще започне да вижда не само звезди, но и зората, след това изгрева и след това целият пейзаж да бъде осветен от ярка светлина, идваща от небето. Тя ще започне да вижда ръцете си, дланите си, пръстите на краката си, а също така ще започне да вижда масите си, столовете си и света около нея. И ако е достатъчно умна да се погледне в огледалото, ще види и себе си.
Чогям Трунгпа

Не е нужно да гледате на наблюдателя като на злодей. След като започнете да разбирате, че целта на медитацията не е да се повишите, а да присъствате тук, тогава наблюдателят не е достатъчно ефективен, за да изпълни тази функция, и тя автоматично отпада. Основното качество на наблюдателя е да се опитва да бъде изключително ефективен и активен. Но пълното осъзнаване е нещо, което вече имате, така че амбициозните или така наречените ефективни опити да бъдете осъзнати са самоунищожителни. Когато наблюдателят започне да осъзнава, че е без значение, той отпада.
Чогям Трунгпа

Ако си воин, благоприличието означава, че изобщо не мамиш никого. Дори нямаш намерение да мамиш някого. Има усещане за праволинейност и простота. С визия за залязващо слънце или визия, основана на страхливост, прямотата винаги е проблем. Ако хората имат някаква история или новина, която да разкажат на някой друг, те преди всичко са или развълнувани, или разочаровани. Тогава те започват да измислят как да разкажат новините си. Те разработват план, който ги отдалечава напълно от простото разказване. Докато човек чуе новината, това изобщо не е новина, а мнение. Това се превръща в някакво съобщение, а не в прясна, ясна новина. Приличието е липса на стратегия. От изключителна важност е да осъзнаем, че подходът на воина понякога трябва да бъде простодушен, много прост и ясен. Това го прави много красиво: нямаш нищо в ръкава си; следователно възниква усещане за автентичност. Това е благоприличие.
Чогям Трунгпа

Той обаче изрази убеждение, че за да пусне корени на Запад, дхармата трябва да бъде преподавана без културни капани и религиозно очарование.
Чогям Трунгпа

Откъде идва страхът? Идва от основното недоумение. Откъде идва основното недоумение? Идва от невъзможността да хармонизираме или синхронизираме ума и тялото.
Чогям Трунгпа

Въпрос: Защо мислите, че хората са толкова защитни към своето его? Защо е толкова трудно да се освободим от егото си? Отговор: Хората се страхуват от празнотата на пространството или липсата на компания, липсата на сянка. Може да е ужасяващо преживяване да нямате с кого да се свържете, с какво да се свържете. Идеята за това може да бъде изключително плашеща, но не и истинското преживяване. Като цяло това е страх от пространството, страх, че няма да можем да се закотвим към някаква твърда основа, че ще загубим своята идентичност като фиксирано, солидно и определено нещо. Това може да бъде много заплашително.
Чогям Трунгпа

Основната доброта съчетава качествата на небето, земята и човека: основната доброта на небето, основната доброта на хората и основната доброта на земята са включени едновременно. Основната доброта включва щедрост и смелост. Има и представа, че всички неща са кръгли. Това е като принципа на мандалата, тъй като всяко едно нещо работи заедно с всички останали елементи, поради което цялото нещо се съчетава толкова добре. И ние самите започваме да се чувстваме така, че основната доброта съществува в нас. Следователно ние не се страхуваме от нашия свят и не сме депресирани от нашия свят. Чувстваме се толкова добре.
Чогям Трунгпа

Когато оценяваме реалността, тя наистина може да ни подейства.
Чогям Трунгпа

Усещането за знание или виждане винаги се случва. Ако сте готови да признаете съществуването му, има потенциал да бъдете будни, отворени и точно там постоянно. Това не се основава на това да сте остър човек, умен човек или много внимателен човек. По-скоро става въпрос за това да бъдеш човек, който всъщност може да бъде - сам, много просто.
Чогям Трунгпа

Има моменти за култивиране и създаване, когато подхранвате своя свят и раждате нови идеи и начинания. Има времена на разцвет и изобилие, когато животът се чувства в пълен разцвет, енергизиран и разширяващ се. И има моменти на плод, когато нещата приключват. Те са достигнали своята кулминация и трябва да бъдат събрани, преди да започнат да избледняват. И накрая, разбира се, има времена, които са студени, резки и празни, времена, когато пролетта на новото начало изглежда като далечен сън. Тези ритми в живота са естествени събития. Те се преплитат едно в друго, както денят следва нощта, носейки не послания на надежда и страх, а послания за това как стоят нещата.
Чогям Трунгпа