Ако си воин, благоприличието означава, че изобщо не мамиш никого. Дори нямаш намерение да мамиш някого. Има усещане за праволинейност и простота. С визия за залязващо слънце или визия, основана на страхливост, прямотата винаги е проблем. Ако хората имат някаква история или новина, която да разкажат на някой друг, те преди всичко са или развълнувани, или разочаровани. Тогава те започват да измислят как да разкажат новините си. Те разработват план, който ги отдалечава напълно от простото разказване. Докато човек чуе новината, това изобщо не е новина, а мнение. Това се превръща в някакво съобщение, а не в прясна, ясна новина. Приличието е липса на стратегия. От изключителна важност е да осъзнаем, че подходът на воина понякога трябва да бъде простодушен, много прост и ясен. Това го прави много красиво: нямаш нищо в ръкава си; следователно възниква усещане за автентичност. Това е благоприличие.
Чогям Трунгпа

Подобни

Той обаче изрази убеждение, че за да пусне корени на Запад, дхармата трябва да бъде преподавана без културни капани и религиозно очарование.
Чогям Трунгпа

Откъде идва страхът? Идва от основното недоумение. Откъде идва основното недоумение? Идва от невъзможността да хармонизираме или синхронизираме ума и тялото.
Чогям Трунгпа

Въпрос: Защо мислите, че хората са толкова защитни към своето его? Защо е толкова трудно да се освободим от егото си? Отговор: Хората се страхуват от празнотата на пространството или липсата на компания, липсата на сянка. Може да е ужасяващо преживяване да нямате с кого да се свържете, с какво да се свържете. Идеята за това може да бъде изключително плашеща, но не и истинското преживяване. Като цяло това е страх от пространството, страх, че няма да можем да се закотвим към някаква твърда основа, че ще загубим своята идентичност като фиксирано, солидно и определено нещо. Това може да бъде много заплашително.
Чогям Трунгпа

Основната доброта съчетава качествата на небето, земята и човека: основната доброта на небето, основната доброта на хората и основната доброта на земята са включени едновременно. Основната доброта включва щедрост и смелост. Има и представа, че всички неща са кръгли. Това е като принципа на мандалата, тъй като всяко едно нещо работи заедно с всички останали елементи, поради което цялото нещо се съчетава толкова добре. И ние самите започваме да се чувстваме така, че основната доброта съществува в нас. Следователно ние не се страхуваме от нашия свят и не сме депресирани от нашия свят. Чувстваме се толкова добре.
Чогям Трунгпа

Когато оценяваме реалността, тя наистина може да ни подейства.
Чогям Трунгпа

Усещането за знание или виждане винаги се случва. Ако сте готови да признаете съществуването му, има потенциал да бъдете будни, отворени и точно там постоянно. Това не се основава на това да сте остър човек, умен човек или много внимателен човек. По-скоро става въпрос за това да бъдеш човек, който всъщност може да бъде - сам, много просто.
Чогям Трунгпа

Има моменти за култивиране и създаване, когато подхранвате своя свят и раждате нови идеи и начинания. Има времена на разцвет и изобилие, когато животът се чувства в пълен разцвет, енергизиран и разширяващ се. И има моменти на плод, когато нещата приключват. Те са достигнали своята кулминация и трябва да бъдат събрани, преди да започнат да избледняват. И накрая, разбира се, има времена, които са студени, резки и празни, времена, когато пролетта на новото начало изглежда като далечен сън. Тези ритми в живота са естествени събития. Те се преплитат едно в друго, както денят следва нощта, носейки не послания на надежда и страх, а послания за това как стоят нещата.
Чогям Трунгпа

Целта на практиката на медитация е да изпитате пропуските. По същество не правим нищо и виждаме какво носи това - или дискомфорт, или облекчение, какъвто и да е случаят. Отправната точка за практикуването на медитация е дисциплината на осъзнатост за развиване на мир. Мирът, който изпитваме по време на медитация, е просто това състояние на неправене на нищо, което е преживяване на липсата на скорост.
Чогям Трунгпа

Видението Шамбала учи, че пред лицето на големите проблеми на света можем да бъдем героични и добри в същото време.
Чогям Трунгпа

Основата на практикуването на медитация е признателността. Всеки дъх, който поемаме, е дар, естествено чист и добър. Ние ценим всяко камъче в речното корито, всяка ябълка на дървото. Обикновените дейности сами по себе си са силни и си струва да бъдат оценени.
Чогям Трунгпа